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Archive for 4月 2016

大衛因受苦得益處 It Was Good That David Was Afflicted

By Bro. Benson

◇ 比較掃羅與大衛

●掃羅
這樣, 掃羅 死了。因為他干犯耶和華,沒有遵守耶和華的命;又因他求問交鬼的婦人, 沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺,把國歸於 耶西 的兒子 大衛 。
歷代志上 10:13‭-‬14 CUNP-神

掃羅 求問耶和華,耶和華卻不藉夢,或烏陵,或先知回答他。 掃羅 吩咐臣僕說:「當為我找一個交鬼的婦人,我好去問她。」臣僕說:「在 隱‧多珥 有一個交鬼的婦人。」
撒母耳記上 28:6‭-‬7 CUNP-神

→掃羅一生的信心程度從高點盪到最低點,他認為他有求問神,但神卻不認為,神看人內心。

撒母耳 說: 耶和華喜悅燔祭和 平安 祭, 豈如喜悅人聽從他的話呢? 聽命勝於獻祭; 順從勝於公羊的脂油。  悖逆的罪與行邪術的罪相等; 頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。 你既厭棄耶和華的命令, 耶和華也厭棄你作王。
撒母耳記上 15:22‭-‬23 CUNP-神

→神要掃羅順從,但他卻沒有。我們若要蒙神喜悅,在生活中必須要順從神,若只是表面上裝出來的,神不會喜悅。

●大衛
大衛 數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」
撒母耳記下 24:10 CUNP-神

→大衛數點百姓,奪取神的榮耀歸於自己,但他數點後向神認罪,因為的良心仍然清潔,一直與神保持親密關係,所以知道自己做了神不喜悅的事。

◇大衛一生大多生活在親人的背叛,長年的爭戰當中,但也因為這些受苦,使得他可以一直保守在神的道理中,得到益處。

◇我們需要注意我們有哪些習慣,習慣決定性格,性格影響行為,行為導致不同的命運。
◇保羅說:我是攻克己身,叫身服我。

◇雖然神一直用苦難來訓練大衛,但在他50歲的時候,還是犯罪了。因為他睡到黃昏,又無所事事的在遊行。我們也要常常注意自己的閒暇時間,不要因為無所事事而不小心走歪了。
一日,太陽平西, 大衛 從牀上起來,在王宮的平頂上遊行,看見一個婦人沐浴,容貌甚美,
撒母耳記下 11:2 CUNP-神

過了一年,到列王出戰的時候, 大衛 又差派 約押 ,率領臣僕和 以色列 眾人出 戰 。他們就打敗 亞捫 人,圍攻 拉巴 。 大衛 仍住在 耶路撒冷 。
撒母耳記下 11:1 CUNP-神

→又因為他平時太忙碌,有一些閒暇時間時,心靈便軟弱了。

◇在大衛晚年時,仍然是合神心意的人,還是想為神盡心盡力。

王住在自己宮中,耶和華使他安靖,不被四圍的仇敵擾亂。 那時,王對先知 拿單 說:「看哪,我住在香柏木的宮中,神的 約 櫃反在幔子裏。」
撒母耳記下 7:1‭-‬2 CUNP-神

且因我心中愛慕我神的殿,就在預備建造聖殿的材料之外,又將我自己積蓄的金銀獻上,建造我神的殿,
歷代志上 29:3 CUNP-神

◇當神不要我們做一些特定的服侍時,我們是否可以不嫉妒並協助神指定要擔任此聖工的人呢?
大衛 王對會眾說:「我兒子 所羅門 是神特選的,還年幼嬌嫩;這工程甚大,因這殿不是為人,乃是為耶和華神建造的。 我為我神的殿已經盡力,預備金子做金器,銀子做銀器,銅做銅器,鐵做鐵器,木做木器,還有紅瑪瑙可鑲嵌的寶石,彩石和一切的寶石,並許多漢白玉。 且因我心中愛慕我神的殿,就在預備建造聖殿的材料之外,又將我自己積蓄的金銀獻上,建造我神的殿,
歷代志上 29:1‭-‬3 CUNP-神

路得受考驗得福氣 Ruth Was Tested and Received Blessings

By Bro. Benson

後來 拿俄米 的丈夫 以利米勒 死了,剩下婦人和她兩個兒子。 這兩個兒子娶了 摩押 女子為妻,一個名叫 俄珥巴 ,一個名叫 路得 ,在那裏住了約有十年。 瑪倫 和 基連 二人也死了,剩下 拿俄米 ,沒有丈夫,也沒有兒子。
路得記 1:3‭-‬5 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.1.3-5.CUNP-神

→路得之所以被揀選,是因為她嫁入以色列家庭。但就算被揀選,神也給了她很多生活上的考驗。我們也如路得,必須接受不同的考驗。

◇第一個考驗:離鄉背井,跟隨婆婆回以色列

拿俄米 對兩個兒婦說:「你們各人回娘家去吧。願耶和華恩待你們,像你們恩待已死的人與我一樣! 願耶和華使你們各在新夫家中得平安!」於是 拿俄米 與她們親嘴。她們就放聲而哭,  拿俄米 說:「看哪,你嫂子已經回她本國和她 所拜 的神那裏去了,你也跟着你嫂子回去吧!」
路得記 1:8‭-‬9‭, ‬15 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.1.8-15.CUNP-神

路得 說:「不要催我回去不跟隨你。你往哪裏去,我也往那裏去;你在哪裏住宿,我也在那裏住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。 你在哪裏死,我也在那裏死,也葬在那裏。除非死能使你我相離!不然,願耶和華重重地降罰與我。」
路得記 1:16‭-‬17 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.1.16-17.CUNP-神

→路得得福氣的第一個條件,是視神為她的主,把神放在她生命中的第一位。就算前途面對著許多險阻,仍然選擇信心的道路。

◇第二個考驗:艱辛的生活

摩押 女子 路得 對 拿俄米 說:「容我往田間去,我蒙誰的恩,就在誰的身後拾取麥穗。」 拿俄米 說:「女兒啊,你只管去。」
路得記 2:2 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.2.2.CUNP-神

她說:『請你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麥穗。』她從早晨直到如今,除了在屋子裏坐一會兒,常在這裏。」  於是 路得 與 波阿斯 的使女常在一處拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥。 路得 仍與婆婆同住。
路得記 2:7‭, ‬23 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.2.7-23.CUNP-神

→面對生活的艱難,她沒有埋怨,盡她的力量擔起生計。

她就把所拾取的帶進城去給婆婆看,又把她吃飽了所剩的給了婆婆。
路得記 2:18 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.2.18.CUNP-神

→她將她獲得的所有全部給婆婆,他尊敬與孝順拿俄米。

「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。
以弗所書 6:2‭-‬3 CUNP-神
http://bible.com/46/eph.6.2-3.CUNP-神

◇第三個考驗:把婆婆當成她生活的重心,不跟從其他少年人

婆婆問她說:「你今日在哪裏拾取麥穗,在哪裏做工呢?願那顧恤你的得福。」 路得 就告訴婆婆說:「我今日在一個名叫 波阿斯 的人那裏做工。」 拿俄米 對兒婦說:「願那人蒙耶和華賜福,因為他不斷地恩待活人死人。」 拿俄米 又說:「那是我們本族的人,是一個至近的親屬。」
路得記 2:19‭-‬20 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.2.19-20.CUNP-神

→雖然路得乍看之下因為拿俄米,面對著許多不公平,但她其實處處都受到拿俄米的引導,拿俄米因為對神的信心,知道神必帶領她們的道路,所以安心的讓路得去田裡撿麥穗。

路得 的婆婆 拿俄米 對她說:「女兒啊,我不當為你找個安身之處,使你享福嗎?
路得記 3:1 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.3.1.CUNP-神

→拿俄米為了路得的安身之處,等待了好幾個月,顯出他對神的信心。

波阿斯 說:「女兒啊,願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大;因為少年人無論貧富,你都沒有跟從。
路得記 3:10 CUNP-神
http://bible.com/46/rut.3.10.CUNP-神

→拿俄米是路得信仰上的同伴,陪她走過所有信仰的考驗。

以撒之福 The Blessing of Issac

論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。
哥林多前書 8:1 CUNP-神
http://bible.com/46/1co.8.1.CUNP-神

◇用神的方式去解讀神的話就變成神學,但若用神的方式去解讀神的話需要靠禱告。

求告埃及,奔投亞述


以法蓮 吃風,且追趕東風, 時常增添虛謊和強暴, 與 亞述 立約,把油送到 埃及 。
何西阿書 12:1 CUNP-神
以法蓮 好像鴿子愚蠢無知; 他們求告 埃及 ,投奔 亞述 。
何西阿書 7:11 CUNP-神
→從信仰層面來說,人類為了生存而討好敵人的行為是愚蠢的。

你們不要倚靠君王,不要倚靠世人; 他一點不能幫助。  他的氣一斷,就歸回塵土; 他所打算的,當日就消滅了。  以 雅各 的神為幫助、 仰望耶和華-他神的,這人便為有福!
詩篇 146:3-5 CUNP-神
→我們可以做很多的打算,但是卻無法得知明天會如何,投靠神才是上策。

他們因離棄我,必定有禍; 因違背我,必被毀滅。 我雖要救贖他們,他們卻向我說謊。  他們並不誠心哀求我, 乃在牀上呼號; 他們為求五穀新酒聚集, 仍然悖逆我。  我雖教導他們,堅固他們的膀臂, 他們竟圖謀抗拒我。
何西阿書 7:13-15 CUNP-神
→我們今天如同以色列人一樣,他們當時在列強中求生存,而我們面對的屬靈敵人更多,例如物質的誘惑和媒體的感染。但我們不該為了拒絕這些誘惑而全然出世。

◇信仰的原則,屬靈的智慧:亞伯蘭與周邊的勢力結盟,但卻不貪圖錦上添花的榮耀。

亞伯蘭 聽見他姪兒 被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到 但 , 凡是你的東西,就是一根線、一根鞋帶,我都不拿,免得你說:『我使 亞伯蘭 富足!』 只有僕人所吃的,並與我同行的 亞乃 、 以實各 、 幔利 所應得的分,可以任憑他們拿去。」
創世記 14:14, 23-24 CUNP-神
◇不需要死腦袋的拒絕所有物質,只需把握原則:不要用人的智慧來取代神的應許。

因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。
提摩太前書 5:23 CUNP-神
你不要害怕,因為我與你同在; 不要驚惶,因為我是你的神。 我必堅固你,我必幫助你; 我必用我公義的右手扶持你。
以賽亞書 41:10 CUNP-神
→我們遇到軟弱時,要記住神的應許,祂必堅固我們的信心。祂會用祂的公義來取代我們的不義。

◇時常數算恩典

你們要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難:
希伯來書 10:32 CUNP-神
→希伯來書成書時,信徒們正承受著大逼迫,其作者鼓勵信徒們要數算神以往給他們的恩典。我們也要常常思考神在生活和信仰上給我們的恩典,以幫助我們維持對神的信心。

◇對神的幫助要更敏感,祂既然已經在我們身邊,我們需要的就只有靠著信心回答祂,如此就無須向世界求助。

耶穌進了房子,瞎子就來到他跟前。耶穌說:「你們信我能做這事嗎?」他們說:「主啊,我們信。」
馬太福音 9:28 CUNP-神
他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」 婦人說:「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」 耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。
馬太福音 15:26-28 CUNP-神

跟隨耶穌 Following Jesus (Part II)


◇ 跟隨耶穌的人就是要不管祂走到哪裡,我們也跟到哪裡。

你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。
彼得前書 2:21 CUNP-神

☆耶穌的第一個腳蹤:進到聖殿(教會),盡人應盡的本分。學祂的榜樣,看重真理,一邊聽一邊問,有得救的智慧。

每年到逾越節,他父母就上 耶路撒冷 去。 當他十二歲的時候,他們按着節期的規矩上去。 守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在 耶路撒冷 。他的父母並不知道, 以為他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他, 既找不着,就回 耶路撒冷 去找他。 過了三天,就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。
路加福音 2:41-46 CUNP-神
並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。
提摩太後書 3:15 CUNP-神
◇ 耶穌的第二個腳蹤:走到困苦和需要耶穌的人家裡,幫助他們

逾越節前六日,耶穌來到 伯大尼 ,就是他叫 拉撒路 從死裏復活之處。
約翰福音 12:1 CUNP-神
→伯大尼原意為困苦之家,耶穌在世時至少三次進到伯大尼,這裡住著貧窮和生病的人。
王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
馬太福音 25:40 CUNP-神
→找弱勢團體和需要幫助的人,幫助他們就是幫助主耶穌。

◇ 耶穌的第三個腳蹤:到客西馬尼園禱告,在肉體難以忍受的事,求神照祂的意思成全
耶穌同門徒來到一個地方,名叫 客西馬尼 ,就對他們說:「你們坐在這裏,等我到那邊去禱告。」
馬太福音 26:36 CUNP-神
→人生在世有很多時刻時無法靠自己或別人解決的時候,這時就需要走進禱告的花園,求神憐憫成全。每個人都需要有個客西馬尼,在這個地方與神交通。

跟隨耶穌 Following Jesus (Part I)


By Pr. Ming Wang

◇跟隨耶穌的人分為兩種:

1. 由耶穌主動呼召,被呼召者馬上跟隨
耶穌順着 加利利 的海邊走,看見 西門 和 西門 的兄弟 安得烈 在海裏撒網;他們本是打魚的。 耶穌對他們說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」 他們就立刻捨了網,跟從了他。 耶穌稍往前走,又見 西庇太 的兒子 雅各 和 雅各 的兄弟 約翰 在船上補網。 耶穌隨即招呼他們,他們就把父親 西庇太 和雇工人留在船上,跟從耶穌去了。
馬可福音 1:16-20 CUNP-神
耶穌經過的時候,看見 亞勒腓 的兒子 利未 坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來。」他就起來,跟從了耶穌。
馬可福音 2:14 CUNP-神
2. 主動跟隨耶穌,耶穌也接納他們
那人出去,倒說許多的話,把這件事傳揚開了,叫耶穌以後不得再明明地進城,只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。
馬可福音 1:45 CUNP-神
→今天的信徒也分為這兩種:一種是出生時就被耶穌揀選受洗成為信徒;另一種是聽見耶穌的見證,想要得平安和救恩,所以主動跟隨耶穌。

◇跟隨耶穌的人又分為四種動機,導致結局各不同:

1. 欲得耶穌醫治
天晚日落的時候,有人帶着一切害病的,和被鬼附的,來到耶穌跟前。 合城的人都聚集在門前。 耶穌治好了許多害各樣病的人,又趕出許多鬼,不許鬼說話,因為鬼認識他。
馬可福音 1:32-34 CUNP-神
→要是這些人是健康的,就算耶穌近在咫尺,也許都不會去跟隨祂。此種動機是人之常情,因為有需要而跟隨,但如果此動機太單純,當我們得到平安之後,有可能也是我們停止不去跟隨祂,就如同下面所述那9個長大痲瘋得醫治的人一樣。

進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠地站着, 高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」 耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。 內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神, 又俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是 撒馬利亞 人。 耶穌說:「潔淨了的不是十個人嗎?那九個在哪裏呢? 除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?」 就對那人說:「起來,走吧!你的信救了你了。 」
路加福音 17:12-19 CUNP-神
→就算病得醫治,幾年之後,人也會死亡,因此更重要的是要藉著被醫治而真正信耶穌,最後得到永生。

2. 欲得物質上的飽足,或屬世的利益

眾人見耶穌和門徒都不在那裏,就上了船,往 迦百農 去找耶穌。 既在海那邊找着了,就對他說:「拉比,是幾時到這裏來的?」 耶穌回答說:「我實實在在地告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。
約翰福音 6:24-26 CUNP-神
→這些人表面上看起來很熱心,自己也許也不察覺,但是神知道每個人的心思。


3. 欲看神蹟

法利賽人出來盤問耶穌,求他從天上顯個神蹟給他們看,想要試探他。 耶穌心裏深深地歎息,說:「這世代為甚麼求神蹟呢?我實在告訴你們,沒有神蹟給這世代看。」 他就離開他們,又上 船 往海那邊去了。
馬可福音 8:11-13 CUNP-神
→把信仰建立在神蹟上,是試探神。信仰的本質並不是神蹟,神蹟只是一個過程,引導世人相信祂,信仰的目的是得救,讓我們的靈魂在死後有歸處。

一個邪惡淫亂的世代求神蹟,除了 約拿 的神蹟以外,再沒有神蹟給他看。」耶穌就離開他們去了。
馬太福音 16:4 CUNP-神
→在邪惡的時代來臨時,沒有神蹟,靠神蹟而信的人,信心便會失落而跌倒,不再跟隨祂。


4. 欲得永生之道
從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。 耶穌就對那十二個門徒說:「你們也要去嗎?」 西門‧彼得 回答說:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢? 我們已經信了,又知道你是神的聖者。」
約翰福音 6:66-69 CUNP-神
→當耶穌講完生命的道理之後,大部分的跟隨者一個個離開,但真正留下來的人,才是動機正確的人。為了永生之道而跟隨耶穌的人,才能跟隨到底。

所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、
希伯來書 6:1 CUNP-神
→也許我們一開始跟隨耶穌的動機並不純正,但求神可以讓我們離開基督道理的開端,進到完全的地步。

基督徒生活十大守則 Ten Living Rules for Christian


By Eld. Wu

你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。  要常常喜樂, 不住地禱告, 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。 不要消滅 聖 靈 的感動 ; 不要藐視先知的講論。 但要凡事察驗;善美的要持守, 各樣的惡事要禁戒不做。
帖撒羅尼迦前書 5:15-22 CUNP-神

1. 不可以惡報惡,反要以善勝惡

「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』 只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打; 有人想要告你,要拿你的裏衣,連外衣也由他拿去; 有人強逼你走一里路,你就同他走二里; 有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」
馬太福音 5:38-42 CUNP-神
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒 ;因為 經上 記着:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」 所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」 你不可為惡所勝,反要以善勝惡。
羅馬書 12:19-21 CUNP-神

2. 常要追求良善,愛人如愛己, 不加害於人,不講人閒話,因為只有神可以審判人,人不能論斷他人

耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主-你的神。 這是誡命中的第一,且是最大的。 其次也相倣,就是要愛人如己。
馬太福音 22:37-39 CUNP-神
總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。 不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。
彼得前書 3:8-9 CUNP-神
總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。 不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。 因為,主的眼看顧義人; 主的耳聽他們的祈禱。 惟有行惡的人,主向他們變臉。
彼得前書 3:8-9, 12 CUNP-神

3. 要常常喜樂,因為我們有得救的盼望

我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;
雅各書 1:2 CUNP-神
喜樂的心乃是良藥; 憂傷的靈使骨枯乾。
箴言 17:22 CUNP-神

4. 不住的禱告,多跟天上的父互動

你們要恆切禱告,在此警醒感恩。
歌羅西書 4:2 CUNP-神

5. 凡事謝恩

凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。
以弗所書 5:20 CUNP-神
又要叫基督的平安在你們心裏作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。
歌羅西書 3:15 CUNP-神

6. 不要消滅聖靈的感動,聖靈要更新,也就是靠聖靈成為聖潔,這樣我們的名才能被記在生命冊上

主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神;因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。
帖撒羅尼迦後書 2:13 CUNP-神
他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉着重生的洗和聖靈的更新。
提多書 3:5 CUNP-神
若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。
啟示錄 20:15 CUNP-神

7. 不要藐視先知的講論,這些都是從聖靈來的

8. 但要凡事查驗

不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。
以弗所書 5:17 CUNP-神

9. 善美的要持守

我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。
希伯來書 3:14 CUNP-神

10. 不做各樣的惡事


行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒;不可好色邪蕩;不可爭競嫉妒。 總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去 放縱 私慾
羅馬書 13:13-14 CUNP-神
污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。 不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。
以弗所書 4:29-30 CUNP-神

希伯來書的勸勉 Exhortation in Hebrews


By Pr. Chen

◇使徒時代的基督徒有很多困難,他們受到羅馬政府,傳統猶太教等不同方面的逼迫,所以希伯來書的作者寫這些道理來勸勉他們,再次向他們確認耶穌是救主,堅定他們的信心,這些勉勵也是我們現今在混亂的世代裡值得學習的。

◇勸勉一:堅持道理,不要離開教會

所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。
希伯來書 2:1 CUNP-神
親愛的 弟兄 啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。
猶大書 1:3 CUNP-神

◇勸勉二:讓我們努力做誠實人,來到神面前,並存著充足的信心,如同以諾和但以理的三個朋友

並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存着誠心和充足的信心來到神面前;
希伯來書 10:22 CUNP-神

以諾 因着信,被接去,不至於見死,人也找不着他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。
希伯來書 11:5 CUNP-神

神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是實在 的,叫神因我們得榮耀。 那在基督裏堅固我們和你們,並且膏我們的就是神。 他又用印印了我們,並賜 聖 靈在我們心裏作憑據 。
哥林多後書 1:20-22 CUNP-神

所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裏面不是徒然的。
哥林多前書 15:58 CUNP-神

◇勉勵三:讓我們堅守那看不見的盼望

也要堅守我們所承認的指望,不致搖動,因為那應許我們的是信實的。
希伯來書 10:23 CUNP-神

我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢 ? 但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。
羅馬書 8:24-25 CUNP-神

→盼望著肉體雖死,但靈魂會在樂園等候神再臨,然後末日降臨的那天,我們可以用神相會。

◇勉勵四:彼此照顧,過著充滿愛心的教會生活

又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。
希伯來書 10:24 CUNP-神

各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。
腓立比書 2:4 CUNP-神

無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。 就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。
哥林多前書 10:24, 33 CUNP-神

→愛是一種犧牲,是需要互相激勵的,如此才能愛更多人。我們現今必須面對很多人的冷漠和自私,但解決的唯一方法只有盡我們的力量去愛他們,並互相打氣,減少灰心的機率。
我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。
加拉太書 6:9-10 CUNP-神

種子生長的比喻 The parable of growing seed


By Pr. Chen

那撒在好地上的,就是人聽道,又領受,並且結實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」
馬可福音 4:20 CUNP-神

◇好土地代表誠實善良的心。
又說:「神的國如同人把種撒在地上。 黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。
馬可福音 4:26-27 CUNP-神

有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放 ,為要得着更美的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉, 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披着綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,
希伯來書 11:35-37 CUNP-神

地生五穀是出於自然的:先發苗,後長穗,再後穗上結成飽滿的子粒; 穀既熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時候到了。」
馬可福音 4:28-29 CUNP-神

「你們要小心,不可輕看這小子裏的一個;我告訴你們,他們的使者在天上,常見我天父的面。
馬太福音 18:10 CUNP-神

◇只要是蒙神揀選的,他們在神眼中都是寶貴的,所以不要用外觀來評論人,也不需要跟人比較,我們每個人都對神顯出我們每個人不同的價值,就像葡萄樹和無花果樹有不同的用途一樣。

於是對眾人說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」
路加福音 12:15 CUNP-神

◇生命的過程:成長是很自然的事,目的是為了建立基督的身體,使我們所想所作都符合祂的旨意。只要我們盡了自己的本分,就可以全然依靠神而成長。

◇我們需要勤勞,但不需要憂慮,這是生命的定律。

他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師, 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體, 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
以弗所書 4:11-13 CUNP-神

◇生命的成長需要時間,現在應該做什麼,就要努力的去做,神給我們時間,讓我們在靈性上可以不斷成長,等到祂再臨的日子。
弟兄們,我不是以為自己已經得着了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,
腓立比書 3:13 CUNP-神

然而,我們到了甚麼地步,就當照着甚麼地步行。
腓立比書 3:16 CUNP-神

我們要歡喜快樂, 將榮耀歸給他。 因為,羔羊婚娶的時候到了; 新婦也自己預備好了,
啟示錄 19:7 CUNP-神

◇傳福音也像撒種,當發現好土地後,就要撒種並積極澆灌,剩下的神必帶領。在撒種過程中,流淚是必然的過程,但神必記念,我們也會看見神運行在當中的作為。
所以,你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。
雅各書 1:21 CUNP-神

我栽種了, 亞波羅 澆灌了,惟有神叫他生長。
哥林多前書 3:6 CUNP-神

惟有詳細察看那全備、 使人 自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。
雅各書 1:25 CUNP-神

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