聽道。筆記

By Pr. Ming Wang

◇跟隨耶穌的人分為兩種：

1. 由耶穌主動呼召，被呼召者馬上跟隨

耶穌順着 加利利 的海邊走，看見 西門 和 西門 的兄弟 安得烈 在海裏撒網；他們本是打魚的。 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」 他們就立刻捨了網，跟從了他。 耶穌稍往前走，又見 西庇太 的兒子 雅各 和 雅各 的兄弟 約翰 在船上補網。 耶穌隨即招呼他們，他們就把父親 西庇太 和雇工人留在船上，跟從耶穌去了。
馬可福音 1:16-20 CUNP-神

耶穌經過的時候，看見 亞勒腓 的兒子 利未 坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。
馬可福音 2:14 CUNP-神

2. 主動跟隨耶穌，耶穌也接納他們

那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明地進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。
馬可福音 1:45 CUNP-神

→今天的信徒也分為這兩種：一種是出生時就被耶穌揀選受洗成為信徒；另一種是聽見耶穌的見證，想要得平安和救恩，所以主動跟隨耶穌。

◇跟隨耶穌的人又分為四種動機，導致結局各不同：

1. 欲得耶穌醫治

天晚日落的時候，有人帶着一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。 合城的人都聚集在門前。 耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。
馬可福音 1:32-34 CUNP-神

→要是這些人是健康的，就算耶穌近在咫尺，也許都不會去跟隨祂。此種動機是人之常情，因為有需要而跟隨，但如果此動機太單純，當我們得到平安之後，有可能也是我們停止不去跟隨祂，就如同下面所述那9個長大痲瘋得醫治的人一樣。

進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠地站着， 高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」 耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神， 又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是 撒馬利亞 人。 耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？ 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？」 就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。 」
路加福音 17:12-19 CUNP-神

→就算病得醫治，幾年之後，人也會死亡，因此更重要的是要藉著被醫治而真正信耶穌，最後得到永生。

2. 欲得物質上的飽足，或屬世的利益

眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往 迦百農 去找耶穌。 既在海那邊找着了，就對他說：「拉比，是幾時到這裏來的？」 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。
約翰福音 6:24-26 CUNP-神

→這些人表面上看起來很熱心，自己也許也不察覺，但是神知道每個人的心思。

3. 欲看神蹟

法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。 耶穌心裏深深地歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」 他就離開他們，又上 船 往海那邊去了。
馬可福音 8:11-13 CUNP-神

→把信仰建立在神蹟上，是試探神。信仰的本質並不是神蹟，神蹟只是一個過程，引導世人相信祂，信仰的目的是得救，讓我們的靈魂在死後有歸處。

一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了 約拿 的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。」耶穌就離開他們去了。
馬太福音 16:4 CUNP-神

→在邪惡的時代來臨時，沒有神蹟，靠神蹟而信的人，信心便會失落而跌倒，不再跟隨祂。

4. 欲得永生之道

從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。 耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」 西門‧彼得 回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？ 我們已經信了，又知道你是神的聖者。」
約翰福音 6:66-69 CUNP-神

→當耶穌講完生命的道理之後，大部分的跟隨者一個個離開，但真正留下來的人，才是動機正確的人。為了永生之道而跟隨耶穌的人，才能跟隨到底。

所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、
希伯來書 6:1 CUNP-神

→也許我們一開始跟隨耶穌的動機並不純正，但求神可以讓我們離開基督道理的開端，進到完全的地步。