聽道。筆記

By Bro. John Huang

我們既不能再忍，就願意獨自等在 雅典 ， 打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的  提摩太 前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們， 免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道，我們受患難原是命定的。
帖撒羅尼迦前書 3:1‭-‬3 CUNP-神
http://bible.com/46/1th.3.1-3.CUNP-神

->聖徒在世常受患難,有時受的患難反而大於未信者.

＊為什麼受患難？

1. 為了彰顯神的榮耀

他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
哥林多後書 12:9‭-‬10 CUNP-神
http://bible.com/46/2co.12.9-10.CUNP-神

-> 沒有人喜歡患難帶來的痛苦,但是我們受患難是為了讓神得到榮耀.

眷顧貧窮的有福了！ 他遭難的日子，耶和華必搭救他。
詩篇 41:1 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.41.1.CUNP-神

我的拯救、我的榮耀都在乎神； 我力量的磐石、我的避難所都在乎神。
詩篇 62:7 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.62.7.CUNP-神

-> 也藉著患難,使我們懂得依靠神度過困難.

因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊，說： 『 保羅 ，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』 所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。
使徒行傳 27:23‭-‬25 CUNP-神
http://bible.com/46/act.27.23-25.CUNP-神

->保羅遭患難,卻藉著患難,使外邦人得以認識神.
->所以當我們身旁的弟兄姊妹遭遇患難的時候,不要批評論斷,反而要用心查看,一起等待神彰顯祂的榮耀.

2. 避免聖徒被高估

當彼得在聖殿前傳福音的時候,行了一個叫瘸子行走的神蹟,讓眾人驚奇,但彼得當下馬上澄清,行神蹟的能力並不是出於自己,而是出於神.

眾人看見 保羅 所做的事，就用 呂高尼 的話大聲說：「有神藉着人形降臨在我們中間了。」 於是稱 巴拿巴 為 宙斯 ，稱 保羅 為 希耳米 ，因為他說話領首。 有城外 宙斯 廟 的祭司牽着牛，拿着花圈，來到門前，要同眾人 向使徒 獻祭。 巴拿巴 、 保羅 二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊着說： 「諸君，為甚麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生神。
使徒行傳 14:11‭-‬15 CUNP-神
http://bible.com/46/act.14.11-15.CUNP-神

-> 保羅和巴拿巴也曾經遭遇類似的事件. 這告訴我們,身為信徒,我們也是軟弱的,容易自高自大,所以神常會讓信徒遭遇患難,像是保羅有眼疾,提摩太的胃不舒服,以利沙患了不能醫治的病而死.

3. 使聖徒保持謙卑

我受苦是與我有益， 為要使我學習你的律例。
詩篇 119:71 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.119.71.CUNP-神

-> 肉體的情慾,眼目的情慾和今生的驕傲其中誘惑最大的就是今生的驕傲,始祖的罪也是始於驕傲.

「你要謹慎，免得忘記耶和華－你的神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增， 你就心高氣傲，忘記耶和華－你的神，就是將你從 埃及 地為奴之家領出來的，
申命記 8:11‭-‬14 CUNP-神
http://bible.com/46/deu.8.11-14.CUNP-神

-> 許多教會的工人都是事奉很多之後,開始自高而開始走偏,驕傲是一件很危險的事情,我們都應盡量避免.

既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
羅馬書 8:17 CUNP-神
http://bible.com/46/rom.8.17.CUNP-神

By Pr. Raymond Chou

於是領受他話的人就受了洗。那一天， 門徒 約添了三千人， 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。  眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。 信的人都在一處，凡物公用， 並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。 他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存着歡喜、誠實的心用飯， 讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
使徒行傳 2:41‭-‬47 CUNP-神
http://bible.com/46/act.2.41-47.CUNP-神

◐成為興旺的教會之要素：

1. 遵守道理 (42)

→一個榮耀的教會，第一個要素是「遵守使徒的教訓」，也就是聖經的教訓，這個要素遠比有愛心重要。就像教養小孩一樣，雖然愛他，但是規矩更重要。

「你們若愛我，就必遵守我的命令。
約翰福音 14:15 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.14.15.CUNP-神

→要守道理，弟兄姊妹必須要先懂道理。聽道→學道→守道。
→教會宣道和教牧的走向需要把聖經的道理放在第一位，要知道如何做才能得神的喜悅。

2. 關心信徒的生活，強調屬靈的成長 (彼此交接，擘餅祈禱) (42)

要彼此體諒，互相關心，必須要先認識弟兄姊妹，了解彼此的需求。要相互交通，也需要透過實際的擘餅(聚餐團契)。

我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。 我也為此勞苦，照着他在我裏面運用的大能盡心竭力。
歌羅西書 1:28‭-‬29 CUNP-神
http://bible.com/46/col.1.28-29.CUNP-神

→教會不是社團，所以我們藉著團契彼此溝通，互相幫助，但是更重要的是要互相勸誡，用神的話互相勉勵，讓神去感動需要幫助的人，因為我們都是軟弱的。如果我們不能愛看的到的弟兄姊妹，要如何愛看不見的神？

◑主將「得救的人」天天加給他們：教會要重視的是進來聽道的人可以得救，而不是只重視字面上的數字。

3. 信徒的生命轉變使人敬畏 ，神蹟奇事就會伴隨而來(43)

如果我們可以先學會愛其他的弟兄姊妹，神就會加倍的愛我們，會體貼我們的軟弱，神蹟奇事就是這樣發生的。當我們用世上的觀念來考慮事情，我們心機算盡，卻算不到神的安排，倒不如彼此相愛，切實關懷，神絕對會紀念我們的愛心，施展祂的作為。

4. 信徒分享所有物，進而產生對彼此的尊重

信的人都在一處，凡物公用， 並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。
使徒行傳 2:44‭-‬45 CUNP-神
http://bible.com/46/act.2.44-45.CUNP-神

→我們要在教會造成惡性或是良性的循環？如果要別人尊重你的意見，你也必須學會尊重別人。

你們聽見角聲在哪裏，就聚集到我們那裏去。我們的神必為我們爭戰。」
尼希米記 4:20 CUNP-神
http://bible.com/46/neh.4.20.CUNP-神

→一個教會要是不同心，便會內耗，無法產生力量為神做工。要是可以團結，我們就可以看到神為我們爭戰。

By Bro. Ethan Wang

所羅門 在世的日子，從 但 到 別是巴 的 猶大 人和 以色列 人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。
列王紀上 4:25 CUNP-神
http://bible.com/46/1ki.4.25.CUNP-神

→以色列人理想中的生活就是在無花果和葡萄樹下安然居住。無花果樹對地中海地區居民有著特別的意義，在聖經中也有多處記載著無花果的故事。

▷主耶穌詛咒無花果樹

早晨回城的時候，他餓了， 看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不着甚麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。 門徒看見了，便希奇說：「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？」 耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裏！』也必成就。 你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得着。」
馬太福音 21:18‭-‬22 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.21.18-22.CUNP-神

→主耶穌第二次進入耶路撒冷時，做了三件事情宣告祂做王的權柄：騎驢駒進城、潔淨聖殿和詛咒無花果樹。驢駒(未成年的驢)和無花果樹形成鮮明的對比，暗喻著就算我們自己覺得還沒有準備好為主所用，主若想要我們為祂做工，我們仍然必須挺身而出。

◇聖經裡提到的果子

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
加拉太書 5:22‭-‬23 CUNP-神
http://bible.com/46/gal.5.22-23.CUNP-神

使你們能分別是非 ，作誠實無過的人，直到基督的日子； 並靠着耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。
腓立比書 1:10‭-‬11 CUNP-神
http://bible.com/46/php.1.10-11.CUNP-神

但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。
腓立比書 1:22 CUNP-神
http://bible.com/46/php.1.22.CUNP-神

→聖靈的果子、仁義的果子和傳福音(工夫)的果子都是主耶穌要我們所結的果子，只要被揀選(被種植)，我們就有義務做到主耶穌的要求。

耶和華說：我必使他們全然滅絕； 葡萄樹上必沒有葡萄， 無花果樹上必沒有果子， 葉子也必枯乾。 我所賜給他們的， 必離開他們過去。
耶利米書 8:13 CUNP-神
http://bible.com/46/jer.8.13.CUNP-神

我以旱 風 、霉爛攻擊你們， 你們園中許多菜蔬、葡萄樹、 無花果樹、橄欖樹都被剪蟲所吃； 你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。
阿摩司書 4:9 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.4.9.CUNP-神

→無花果也在聖經裡成為選民的代表，若成為一棵光有虔敬外表(茂密的葉子)，卻沒有敬虔的內心(結果子)，便會被神懲罰(砍掉或使之枯乾)。

正當那時，有人將 彼拉多 使 加利利 人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。 耶穌說：「你們以為這些 加利利 人比眾 加利利 人更有罪，所以受這害嗎？ 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 從前 西羅亞 樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在 耶路撒冷 的人更有罪嗎？ 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」  於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子，卻找不着。 就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白佔地土呢！』 管園的說：『 主啊，今年且留着，等我周圍掘開土，加上糞； 以後若結果子便罷，不然再把它砍了。』」
路加福音 13:1‭-‬9 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.13.1-9.CUNP-神

→神的慈愛比公義更大，祂總是願意多給我們一次機會。我們並非依靠自己的公義而存活，而是靠著神的憐憫。

你和你一黨的人聚集是要攻擊耶和華。 亞倫 算甚麼，你們竟向他發怨言呢？」
民數記 16:11 CUNP-神
http://bible.com/46/num.16.11.CUNP-神

耶和華對 摩西 說： 「你曉諭 以色列 人，從他們手下取杖，每支派一根；從他們所有的首領，按着支派，共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上， 並要將 亞倫 的名字寫在 利未 的杖上，因為各族長必有一根杖。 你要把這些杖存在會幕內法 櫃 前，就是我與你們相會之處。 後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使 以色列 人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。」 於是 摩西 曉諭 以色列 人，他們的首領就把杖交給他，按着支派，每首領一根，共有十二根； 亞倫 的杖也在其中。 摩西 就把杖存在法 櫃 的帳幕內，在耶和華面前。  第二天， 摩西 進法 櫃 的帳幕去。誰知 利未 族 亞倫 的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。
民數記 17:1‭-‬8 CUNP-神
http://bible.com/46/num.17.1-8.CUNP-神

→亞倫雖然有很多的缺點，做了很多錯事，導致可拉黨的質疑，但是他是神所揀選的工人，神加添了他力量。很多時候，在神還沒有放棄我們之前，我們就先放棄神，但是我們能不能像亞倫的杖結果，是在於神的恩典，因此我們不應輕言放棄。

▷抓住神的應許，願我們以後都可以安然的在無花果樹下居住。

看哪，我在 約書亞 面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。 當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。」
撒迦利亞書 3:9‭-‬10 CUNP-神
http://bible.com/46/zec.3.9-10.CUNP-神

「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
馬太福音 24:32‭-‬34 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.24.32-34.CUNP-神

→當無花果樹(屬靈的以色列人)開始發旺長嫩葉的時候，就是末日降臨時，我們應該準備好迎接主的再臨。