聽道。筆記

By Bro. Alan Wang

有一隻船是 西門 的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 講完了，對 西門 說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 西門 說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 西門‧彼得 看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 他的夥伴 西庇太 的兒子 雅各 、 約翰 ，也是這樣。耶穌對 西門 說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。
路加福音 5:3‭-‬11 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.5.3-11.CUNP-神

1.  身為人的勞苦

又對 亞當 說： 你既聽從妻子的話， 吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子， 地必為你的緣故受咒詛； 你必終身勞苦才能從地裏得吃的。  地必給你長出荊棘和蒺藜來； 你也要吃田間的菜蔬。  你必汗流滿面才得糊口， 直到你歸了土， 因為你是從土而出的。 你本是塵土，仍要歸於塵土。   亞當 給他妻子起名叫 夏娃 ，因為她是眾生之母。 耶和華上帝為 亞當 和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
創世記 3:17‭-‬21 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.3.17-21.CUNP-神

若不是我父親 以撒 所敬畏的神，就是 亞伯拉罕 的神與我同在，你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌，就在昨夜責備你。」
創世記 31:42 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.31.42.CUNP-神

→自從亞當和夏娃犯罪後，神就咒詛人，必須要勞碌才有可能有所得。而主耶穌就是為此降生，親自流血犧牲拯救世人。

2. 要為主耶穌勞苦才能得到福氣

我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！」 聖 靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」
啟示錄 14:13 CUNP-神
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3. 主耶穌可以讓我們卸下世上的重擔而得到安息

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。
馬太福音 11:28 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.11.28.CUNP-神

→心裡有重擔時，人常常會憂慮，但這樣並不會使我們得到安息，只有到神面前才可以。

4. 聽從神的話

西門 說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」
路加福音 5:5 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.5.5.CUNP-神

→神的話就是道理，依從祂的話，我們就能得救。

耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 對他說：「你往 西羅亞 池子裏去洗。」（ 西羅亞 翻出來就是「奉差遣」。） 他去一洗，回頭就看見了。 他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：「這不是那從前坐著討飯的人嗎？」 有人說：「是他」；又有人說：「不是，卻是像他。」他自己說：「是我。」
約翰福音 9:6‭-‬9 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.9.6-9.CUNP-神

→瞎子聽主耶穌的話而得到醫治。

5. 主耶穌藉著捕魚叫門徒如何傳福音

趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 我在世上的時候，是世上的光。」
約翰福音 9:4‭-‬5 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.9.4-5.CUNP-神

他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民 聽。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
馬可福音 16:15‭-‬16 CUNP-神
http://bible.com/46/mrk.16.15-16.CUNP-神

西門‧彼得 對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著甚麼。 天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。 耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」 耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。
約翰福音 21:3‭-‬6 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.21.3-6.CUNP-神

→聽主耶穌的吩咐是傳福音的要素。

上帝能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
以弗所書 3:20 CUNP-神
http://bible.com/46/eph.3.20.CUNP-神

6. 將自己所有的獻給神

人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我 的供物 。你們卻說：『我們在何事上奪取你 的供物 呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。 因你們通國的人都奪取我 的供物 ，咒詛就臨到你們身上。 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
瑪拉基書 3:8‭-‬10 CUNP-神
http://bible.com/46/mal.3.8-10.CUNP-神

求神讓我們可以聽從祂的話，願意出海捕魚(傳福音)，若合神的旨意，我們便能捕到很多魚(很多人來信主)甚至讓網險些裂開。

By Bro. Alan Wang

◇人生若要富足，必須經過以下兩個步驟：

1. 富足的改變

神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。
傳道書 5:19 CUNP-神
http://bible.com/46/ecc.5.19.CUNP-神

→人在物質上的富足是神所賜的，但物質上的富足卻有使人憂慮的副作用。人總想要用自己的力量去抓住世上的東西，但因著世事無常，總是抓不住，得到的只有勞碌和憂愁。

我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園， 後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。
傳道書 2:4‭, ‬11 CUNP-神
http://bible.com/46/ecc.2.4-11.CUNP-神

→雅各想要抓住他所愛的親人，但他所愛的卻一直離他而去。所羅門擁有世上最富足的物質生活，但他卻覺得自己勞碌得來的都是虛空。

神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。 如 經上 所記： 他施捨 錢財 ，賙濟貧窮； 他的仁義存到永遠。  那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子； 叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。
哥林多後書 9:8‭-‬11 CUNP-神
http://bible.com/46/2co.9.8-11.CUNP-神

→人生在世若沒能抓到神，一切的富足都是枉然。重要的不是神給我們多少，而是我們從神領受到多少，並且真心的感謝神所賜的一切。除此之外，我們從神得到的富足，也應該分享出去，多多施捨給需要的人。

2. 屬靈的富足

我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？
雅各書 2:5 CUNP-神
http://bible.com/46/jas.2.5.CUNP-神

→要在屬靈上富足，我們便必須把神放在世上所有物質之前，把世上的一切看為糞土。但我們在世上，難免會受到物質的引誘，所以就想保羅所說，屬神的人需要常常攻克己身，叫身服我。最重要的是，要先求神的國和神的義，其他物質的東西，神必賜給我們。

似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
哥林多後書 6:10 CUNP-神

→保羅的人生目標，不是追求世上的富足，而是緊緊抓住神。因此就算別人看他是貧窮的，他自己卻覺得很富足。我們常常在禱告中求神賜我們信心，可是卻抱怨生活中種種的操練，其實神是要藉著這些操練，煉出我們對祂的信心。

又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給 人， 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
提摩太前書 6:18‭-‬19 CUNP-神
http://bible.com/46/1ti.6.18-19.CUNP-神

就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛； 自己心裏思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』 又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物， 然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』 神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』 凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」
路加福音 12:16‭-‬21 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.12.16-21.CUNP-神

→我們常常忽略人生最終的歸處，而只重視世上的財富，對自己死後一點計畫也沒有。我們並不是不能有對財務的規劃，而是要更重視我們可以奉獻給神多少時間和才能。神看的並不是我們的背景和外表，而是我們的內心和對祂的愛。

不要勞碌求富， 休仗自己的聰明。  你豈要定睛在虛無的 錢財 上嗎？ 因 錢財 必長翅膀，如鷹向天飛去。  不要吃惡眼人的飯， 也不要貪他的美味；
箴言 23:4‭-‬6 CUNP-神
http://bible.com/46/pro.23.4-6.CUNP-神

→在世上應該殷勤努力工作，但不能一味的只追求地面上的富足，而要追求如何把這些財富用在神上面。我們手上空空的來到世上，但卻不一定是空空的離開世間，如保羅所說，他盡力的跑完世上的道路和守住應守的道理，就有公義的冠冕等著他。

By Pr. Chen

原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了； 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的 主 活。
哥林多後書 5:14‭-‬15 CUNP-神
http://bible.com/46/2co.5.14-15.CUNP-神

♡神的愛有兩個層面：

1. 普遍性

這樣 就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
馬太福音 5:45 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.5.45.CUNP-神

→神愛世上所有的人。

2. 特別的愛

耶和華藉 瑪拉基 傳給 以色列 的默示。  耶和華說：「我曾愛你們。」你們卻說：「你在何事上愛我們呢？」耶和華說：「 以掃 不是 雅各 的哥哥嗎？我卻愛 雅各 ，
瑪拉基書 1:1‭-‬2 CUNP-神
http://bible.com/46/mal.1.1-2.CUNP-神

→神更愛祂所揀選的，並不是因為被揀選的比較好，只是單純因為神就是愛這群人。

就如上帝從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，
以弗所書 1:4‭-‬5 CUNP-神
http://bible.com/46/eph.1.4-5.CUNP-神

→可以被神揀選是一件很偉大的事，讓我們可以白白領受神的愛。

「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。 只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離 埃及 王法老的手。
申命記 7:7‭-‬8 CUNP-神
http://bible.com/46/deu.7.7-8.CUNP-神。

→神對我們的愛是超越所有條件的，是一種專愛。

♡如何回應神對我們的愛？

1. 不要把起初的愛離棄了

然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
啟示錄 2:4 CUNP-神
http://bible.com/46/rev.2.4.CUNP-神

→起初的愛心是單純、無瑕疵的。若有起初的愛，我們看任何事情都會充滿愛心。

我若有先知講道 之能 ，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。 我若將所有的賙濟 窮人 ，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
哥林多前書 13:2‭-‬3 CUNP-神
http://bible.com/46/1co.13.2-3.CUNP-神

→神對我們的專愛，是要我們用起初的愛心愛周遭的人。

我用慈繩 愛索牽引他們； 我待他們如人放鬆 牛的 兩腮夾板， 把糧食放在他們面前。
何西阿書 11:4 CUNP-神
http://bible.com/46/hos.11.4.CUNP-神

你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說： 我兒，你不可輕看主的管教， 被他責備的時候也不可灰心；  因為主所愛的，他必管教， 又鞭打凡所收納的兒子。
希伯來書 12:5‭-‬6 CUNP-神
http://bible.com/46/heb.12.5-6.CUNP-神

生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
希伯來書 12:10‭-‬11 CUNP-神
http://bible.com/46/heb.12.10-11.CUNP-神

→神愛我們，因此若我們犯錯時，祂也會因著愛來管教我們。當大人在管教小孩時，連小孩子都可以感受到這管教中是否有愛；我們當然也可以在神對我們的管教中看到祂的愛。雖然祂的慈繩愛鎖會讓我們不快樂，但經過祂對我們的管教，我們得以成為義人。

以法蓮 哪，我怎能捨棄你？  以色列 啊，我怎能棄絕你？ 我怎能使你如 押瑪 ？ 怎能使你如 洗扁 ？ 我回心轉意， 我的憐愛大大發動。
何西阿書 11:8 CUNP-神
http://bible.com/46/hos.11.8.CUNP-神

→從神的管教可以看出祂不放棄我們，因為祂愛我們。反之，若是不愛一個人，當這人做了錯事，我們便很容易放棄，也不會去糾正他。

2. 把從神得的愛反應在愛他人身上

耶路撒冷 啊，我若忘記你， 情願我的右手忘記 技巧 ！  我若不記念你， 若不看 耶路撒冷 過於我所最喜樂的， 情願我的舌頭貼於上膛！
詩篇 137:5‭-‬6 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.137.5-6.CUNP-神

我原教導 以法蓮 行走， 用膀臂抱著他們， 他們卻不知道是我醫治他們。
何西阿書 11:3 CUNP-神
http://bible.com/46/hos.11.3.CUNP-神

挨到 西門‧彼得 ， 彼得 對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」
約翰福音 13:6‭-‬7 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.13.6-7.CUNP-神

因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
哥林多後書 8:12 CUNP-神
http://bible.com/46/2co.8.12.CUNP-神

各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。
哥林多後書 9:7 CUNP-神
http://bible.com/46/2co.9.7.CUNP-神

→ 我們因著愛心而作在別人身上的事，也是一種奉獻，是神所喜悅的。

3. 神的愛是永遠的愛

古時 耶和華向 以色列 顯現， 說 ： 我以永遠的愛愛你， 因此我以慈愛吸引你。
耶利米書 31:3 CUNP-神
http://bible.com/46/jer.31.3.CUNP-神

→可以成為神的子女是很寶貴的，因祂永遠愛我們。

By Pr. Mei Hsih Tsai

這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」 耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」 門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」 耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
約翰福音 4:31‭-‬34 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.4.31-34.CUNP-神

→人總是憑著血氣和人意判斷事情，但主耶穌利用機會把主題延伸到更高的屬靈層次，讓我們可以了解主耶穌到世上來的目的。

1. 歷史背景：
便打發使者在他前頭走。他們到了 撒馬利亞 的一個村莊，要為他預備。 那裏的人不接待他，因他面向 耶路撒冷 去。 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。 人子來不是要滅人的性命 ，是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了 。
路加福音 9:52‭-‬53‭, ‬55‭-‬56 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.9.52-56.CUNP-神

→撒瑪利亞人和猶太人是種族和文化上的世仇，但是主耶穌在世的日子卻時常進出撒瑪利亞，並預言未來福音要傳到撒瑪利亞，顯出主耶穌對所有人的愛，並不分種族和血統。

2.在田間中的比喻：
你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了 ，可以收割了。 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。 俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」
約翰福音 4:35‭-‬38 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.4.35-38.CUNP-神

→收成是農業社會裡最重要的活動，也是文化命脈的所在，在舊約社會中，土地與後裔是當時的以色列人最重視的。

他們的母親行了淫亂， 懷他們的 母 做了可羞恥的事， 因為她說：我要隨從所愛的； 我的餅、水、羊毛、麻、油、酒 都是他們給的。  她不知道是我給她五穀、新酒，和油， 又加增她的金銀； 她卻以此供奉 巴力 。  因此到了收割的日子， 出酒的時候， 我必將我的五穀、新酒收回， 也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。  耶和華說：「那日你必稱呼我伊施 ，不再稱呼我 巴力 ；
何西阿書 2:5‭, ‬8‭-‬9‭, ‬16 CUNP-神
http://bible.com/46/hos.2.5-16.CUNP-神

我要為我所親愛的唱歌， 是我所愛者的歌，論他葡萄園的事： 我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。  他刨挖園子，撿去石頭， 栽種上等的葡萄樹， 在園中蓋了一座樓， 又鑿出壓酒池； 指望結 好 葡萄， 反倒結了野葡萄。
以賽亞書 5:1‭-‬2 CUNP-神
http://bible.com/46/isa.5.1-2.CUNP-神

→從以色列人在舊約時期對神的背叛，把神賜地裡的出產拿來祭拜偶像，惹神的憤怒，因神是忌邪的神。

3. 論收成
耶和華說：那日我必應允， 我必應允天，天必應允地；  地必應允五穀、新酒，和油， 這些必應允 耶斯列 民 。
何西阿書 2:21‭-‬22 CUNP-神
http://bible.com/46/hos.2.21-22.CUNP-神

→但是神仍然顯出祂的憐憫，預言未來會有祂所賜的豐收，但在此的豐收，並不是指物質上的，而是靈命上的。

耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。 於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
馬太福音 9:35‭-‬38 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.9.35-38.CUNP-神

→主耶穌以莊稼比喻受祂揀選的人，做工是指為神工作，不是為自己做工。忠心、良善、有見識、殷勤，這些都是神的工人所應有的特質。

我栽種了， 亞波羅 澆灌了，惟有神叫他生長。 可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。 栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。
哥林多前書 3:6‭-‬8 CUNP-神
http://bible.com/46/1co.3.6-8.CUNP-神

因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。 若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造， 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。
哥林多前書 3:11‭-‬14 CUNP-神
http://bible.com/46/1co.3.11-14.CUNP-神

收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。 俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」
約翰福音 4:36‭-‬38 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.4.36-38.CUNP-神

→工人將來的賞賜是因果律，神所要的信仰工程是要豐收，所以祂看的是一個長遠和更高層的景象，而我們身為工人的職責，就是盡量用最好的根基、材料和最有效率的勞力，把握還是白日(自己還有力量、末日之前)的時候做工，並讓自己在做工時可以站立的住，最後才能得神的賞賜。

By Pr. Chen

我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的 弟兄 ，你們應當靠主站立得穩。
腓立比書 4:1 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.1.CUNP-神

→要站立得穩需要有力量，在信仰裡若是站立不穩，便容易被魔鬼擊倒。

又在他們以上立總長三人（ 但以理 在其中），使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。 因這 但以理 有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。
但以理書 6:2‭-‬3 CUNP-神
http://bible.com/46/dan.6.2-3.CUNP-神

→但以理站立得穩，因為他有神同在。

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。
腓立比書 4:6 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.6.CUNP-神

→要可以有無掛慮，必須要接著與神靈交。

雅各 對 西緬 和 利未 說：「你們連累我，使我在這地的居民中，就是在 迦南 人和 比利洗 人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。」
創世記 34:30 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.34.30.CUNP-神

拉結 生 約瑟 之後， 雅各 對 拉班 說：「請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。 請你把我服事你所得的妻子和兒女給我，讓我走；我怎樣服事你，你都知道。」 拉班 對他說：「我若在你眼前蒙恩，請你 仍與我同住 ， 因為 我已算定，耶和華賜福與我是為你的緣故」； 又說：「請你定你的工價，我就給你。」
創世記 30:25‭-‬28 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.30.25-28.CUNP-神

雅各 聽見 拉班 的兒子們有話說：「 雅各 把我們父親所有的都奪了去，並藉著我們父親的，得了這一切的榮耀 。」 雅各 見 拉班 的氣色向他不如從前了。
創世記 31:1‭-‬2 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.31.1-2.CUNP-神

→雅各的女兒被外邦人玷污，雅各為拉班做工卻被剝削，身為基督徒，我們也常常在生活中發現不公平的事，該如何自處？

我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。
腓立比書 4:12 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.12.CUNP-神

→需要從神得到力量，才能不管在什麼環境都能自處。

你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。
腓立比書 4:4 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.4.CUNP-神

→要可以常常喜樂，也需要從神來的力量，而這樣需要常常咀嚼和思想神的話。

我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。
腓立比書 4:11 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.11.CUNP-神

→因為神賜我們知足的心，使我們可以面對各種景況。

然而，你們和我同受患難原是美事。
腓立比書 4:14 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.14.CUNP-神

→在基督裡，我們受越多苦，就會越強壯。

你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在上帝看是可喜愛的。 你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
彼得前書 2:20‭-‬21 CUNP-神
http://bible.com/46/1pe.2.20-21.CUNP-神

By Pr. Chen

◇保羅在使徒時代對信徒的角色既像父親又像母親。

我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏。
加拉太書 4:19 CUNP-神
http://bible.com/46/gal.4.19.CUNP-神

→保羅對信徒的用心良苦，希望主耶穌可以在他們心中成形，而這是他已經達到的境界。

◇學習保羅如何讓基督成形在我們心中：

1. 無論什麼景況都可以知足

我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
腓立比書 4:11‭-‬13 CUNP-神
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→在飽足時可以學習，如同但以理被選拔進宮，過著豐衣足食的生活，但他知道要抓住神，願意在生活上分別為聖。在缺乏時也可以學習，如同以利亞在饑荒時，讓烏鴉送食物給他，也讓他從寡婦家得到飽足。在成功時可以學習，如同以色列人繞耶利哥城七天，神顯神蹟讓城倒塌，只是因為他們遵守神要他們做的。在失敗時也可以學習，像以色列人攻打艾城，從失敗中學習。因此我們不管在什麼環境都要注意神要我們學習什麼，不要抱怨。

弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。
腓立比書 4:8 CUNP-神
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→要用心去學習，在不好的環境中，不抱怨，而是思想神要我們學習的東西。

主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。 你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」
以賽亞書 30:20‭-‬21 CUNP-神
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→主耶穌一直是我們的老師，不管我們走在哪條道路上，或是有艱難困苦，祂會一直指引我們的路。

2. 與他人學習

你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的上帝就必與你們同在。
腓立比書 4:9 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.9.CUNP-神

當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
腓立比書 4:5 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.5.CUNP-神

→在我們周圍，有很多人的特質，是我們學習的榜樣。

耶和華對 撒母耳 說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。
撒母耳記上 8:7 CUNP-神
http://bible.com/46/1sa.8.7.CUNP-神

→神要撒母耳依從以色列百姓，這也是一種跟他人相處的方式。

他不爭競，不喧嚷； 街上也沒有人聽見他的聲音。  壓傷的蘆葦，他不折斷； 將殘的燈火，他不吹滅； 等他施行公理，叫公理得勝。
馬太福音 12:19‭-‬20 CUNP-神
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→跟主耶穌學習，安靜且溫柔。

3. 讓喜樂代替憂慮

你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。 上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
腓立比書 4:4‭, ‬6‭-‬7 CUNP-神
http://bible.com/46/php.4.4-7.CUNP-神

→可以喜樂而不憂慮的方法，就是把一切交給神，如此神必賜出人意外的平安，帶領我們。

我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
腓立比書 4:13 CUNP-神
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→只要基督成形在我們心裡，我們靠著祂，便可以做任何事。

By Pr. Liang

耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。 於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
馬太福音 9:35‭-‬38 CUNP-神
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→主耶穌宣講天國的福音，英文是翻成gospel of kingdom，因此福音跟神的國有很大的關係。

從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」
馬太福音 4:17 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.4.17.CUNP-神

那時，有施洗的 約翰 出來，在 猶太 的曠野傳道，說： 「天國近了，你們應當悔改！」
馬太福音 3:1‭-‬2 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.3.1-2.CUNP-神

→施洗約翰和主耶穌都傳天國近了的訊息，因為主耶穌來，就是為了把神的國帶到地上。

◇整本聖經裡影響人最深的兩個人物，就是亞當和主耶穌，前者使我們承受原罪，後者使我們脫離原罪，得以成為神的子民。

她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」
馬太福音 1:21 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.1.21.CUNP-神

這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」
馬太福音 24:14 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.24.14.CUNP-神

→天國的福音不只是關於耶穌的救恩，也是聖經裡所有關於得救的教訓。所以我們教會有這樣全備的福音，另一方面也承擔了傳福音的責任。

◇主耶穌訓練門徒：

耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」
馬太福音 4:19 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.4.19.CUNP-神

他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民 聽。
馬可福音 16:15 CUNP-神
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→訓練時間：三年

於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
馬太福音 16:24 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.16.24.CUNP-神

→訓練內容：捨己犧牲自己的一些時間和方便，甚至認知到自己的不足，如此才能看到神在其中動工，也才能背起十字架跟從神。

By Bro. Benson

◇普珥日是兩天的節日(猶太曆亞達月12月14.15日)，在這兩日，猶太人會歡樂慶祝並周濟窮人，其由來是在波斯帝國期間，猶太人得以利用這兩日除滅要屠殺他們的仇敵。普珥節跟數字2有很大的關係：

△2日→
照著普珥的名字， 猶大 人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話，又因所看見所遇見的事， 就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。
以斯帖記 9:26‭-‬27 CUNP-神
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△2人→末底改和以斯帖
這事以後， 亞哈隨魯 王抬舉 亞甲 族 哈米大他 的兒子 哈曼 ，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。
以斯帖記 3:1 CUNP-神
http://bible.com/46/est.3.1.CUNP-神

→亞甲族的祖先是亞瑪力人，與以色列人是世仇，預表肉體的私慾，在舊約時期，神總是要以色列人把亞瑪力人滅盡。提醒我們要時時警醒，不要讓肉體的私慾勝過我們的靈命。

在朝門的一切臣僕都跪拜 哈曼 ，因為王如此吩咐；惟獨 末底改 不跪不拜。 在朝門的臣僕問 末底改 說：「你為何違背王的命令呢？」
以斯帖記 3:2‭-‬3 CUNP-神
http://bible.com/46/est.3.2-3.CUNP-神

他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴 哈曼 ，要看 末底改 的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是 猶大 人。 哈曼 見 末底改 不跪不拜，他就怒氣填胸。 他們已將 末底改 的本族告訴 哈曼 ；他以為下手害 末底改 一人是小事，就要滅絕 亞哈隨魯 王通國所有的 猶大 人，就是 末底改 的本族。
以斯帖記 3:4‭-‬6 CUNP-神
http://bible.com/46/est.3.4-6.CUNP-神

→末底改因為自己是猶大人的身份，拒絕向哈曼下拜，最終被高舉，猶大人的冤案也得以平反。

耶和華知道完全人的日子； 他們的產業要存到永遠。  我從前年幼，現在年老， 卻未見過義人被棄， 也未見過他的後裔討飯。  你要細察那完全人，觀看那正直人， 因為和平人有 好 結局。
詩篇 37:18‭, ‬25‭-‬25‭, ‬37 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.37.18-37.CUNP-神

→信實的神必帶領看顧義人，因此我們要維持和神之間的親密關係，不要脫離義人的道路。

王見王后 以斯帖 站在院內，就施恩於她，向她伸出手中的金杖； 以斯帖 便向前摸杖頭。
以斯帖記 5:2 CUNP-神
http://bible.com/46/est.5.2.CUNP-神

以斯帖 又俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉 亞甲 族 哈曼 害 猶大 人的惡謀。 王向 以斯帖 伸出金杖； 以斯帖 就起來，站在王前，
以斯帖記 8:3‭-‬4 CUNP-神
http://bible.com/46/est.8.3-4.CUNP-神

→只有在普珥日，女性特別被允許坐在群眾的最前座聽人朗讀以斯帖記，以紀念以斯帖。

末底改 叔叔 亞比孩 的女兒，就是 末底改 收為自己女兒的 以斯帖 ，按次序當進去見王的時候，除了掌管女子的太監 希該 所派定給她的，她別無所求。凡看見 以斯帖 的都喜悅她。 亞哈隨魯 王第七年十月，就是提別月， 以斯帖 被引入宮見王。 王愛 以斯帖 過於愛眾女，她在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后，代替 瓦實提 。
以斯帖記 2:15‭-‬17 CUNP-神
http://bible.com/46/est.2.15-17.CUNP-神

此時你若閉口不言， 猶大 人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」 以斯帖 就吩咐人回報 末底改 說： 「你當去招聚 書珊 城所有的 猶大 人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」
以斯帖記 4:14‭-‬16 CUNP-神
http://bible.com/46/est.4.14-16.CUNP-神

→以斯帖雖然自己力量不足，但她知道要以禁食從神得到力量，我們也應如此行。雖然肉體漸漸朽壞，但藉著神賜的力量，我們的心卻可以一天新似一天。禁食一方面也為了提醒自己，人是軟弱的。

By Pr. Tsai

保羅 和 巴拿巴 放膽說：「神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。
使徒行傳 13:46 CUNP-神
http://bible.com/46/act.13.46.CUNP-神

→此經節是向外邦未信主傳福音的原因。

耶穌基督的僕人 保羅 ，奉召為使徒，特派傳神的福音。
羅馬書 1:1 CUNP-神
http://bible.com/46/rom.1.1.CUNP-神

◇使徒與僕人

那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神； 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。
路加福音 6:12‭-‬13 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.6.12-13.CUNP-神

→門徒 (disciples) 轉變為使徒(apostles)的由來。使徒的角色是代表神的使者。
→保羅自稱為神的僕人，當僕人的要件：忠心、良善、見識、殷勤、多結果子。

◇神國的福音

神國在舊約中以神的帳幕出現，人總是期待理想中神國的實現，但神明說過神國並不在這世上。
有關進入天國的方式和道理就是福音。

你起來站著，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。 我也要救你脫離百姓和外邦人的手。 我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向上帝；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』」
使徒行傳 26:16‭-‬18 CUNP-神
http://bible.com/46/act.26.16-18.CUNP-神

他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏； 我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。
歌羅西書 1:13‭-‬14 CUNP-神
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→福音的內容和步驟：眼睛打開，受洗罪被赦，從黑暗中進入光明。

及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下， 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。 你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們 的心，呼叫：「阿爸！父！」 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。
加拉太書 4:4‭-‬7 CUNP-神
http://bible.com/46/gal.4.4-7.CUNP-神

又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。
以弗所書 1:5‭-‬6 CUNP-神
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→預定論：神的命定和安排，加上人用信和順服的回應成全。此節為神預定我們被神救贖。

◇救贖的歷史

→舊約聖經的兩次出埃及：摩西帶領出埃及，和被擄歸回耶路撒冷的出埃及。

論 塞魯士 說： 他是 我的牧人， 必成就我所喜悅的， 必下令建造 耶路撒冷 ， 發命立穩聖殿的根基。
以賽亞書 44:28 CUNP-神
http://bible.com/46/isa.44.28.CUNP-神

→在以賽亞書、耶利米書和以西結書皆由預言第二次的救贖—主耶穌釘十字架的捨己。