聽道。筆記

By Bro. Alan Wang

✦在地中海區的農業社會，所有農夫最盼望的就是早雨(秋雨)和晚雨(春雨)。這兩個雨季也預表聖靈降在信徒身上的兩個時期，秋雨是使徒時代，而春雨是聖靈停降很久後的19世紀，這時候聖靈又開始將在相信神的信徒身上。而炎熱的夏天代表主耶穌的再臨，接著是秋天的收成。

✦秋收—末日：

搶奪我產業的啊， 你們因歡喜快樂， 且像踹 穀 撒歡的母牛犢， 又像發嘶聲的壯馬。
耶利米書 50:11 CUNP-神
http://bible.com/46/jer.50.11.CUNP-神

→秋收的殘酷，身為穀子的信徒會被踹穀，經歷被踐踏，被逼迫的過程。

這都是災難 的起頭。 那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。
馬太福音 24:8‭-‬9 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.24.8-9.CUNP-神

→患難常常是神賜給我們可以自我省察思考的機會，使我們可以更依靠祂。求神保守我們脫離惡者，但不脫離世界。

✦簸箕—神的審判：

他手裏拿着簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」
馬太福音 3:12 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.3.12.CUNP-神

如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬 聖 靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
羅馬書 8:9 CUNP-神
http://bible.com/46/rom.8.9.CUNP-神

→人若沒有靈魂，不過是一具屍體；教會若沒有神的靈同在，就只是一個人為的組織。

→神所拿的簸箕預表末日。在末日，基督徒的心裡若沒有聖靈，就會像沒有心的麥糠，被叉起來一揚，就飄到旁邊，與預表真信徒的麥子分別出來，最後被不滅的火燒盡。

你們要懷的是糠粃， 要生的是碎稭； 你們的氣就是吞滅自己的火。
以賽亞書 33:11 CUNP-神
http://bible.com/46/isa.33.11.CUNP-神

✦篩子—撒旦的試探：

我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。
約翰一書 5:19 CUNP-神
http://bible.com/46/1jn.5.19.CUNP-神

主又說 ：「 西門 ！ 西門 ！撒但想要得着你們，好篩你們像篩麥子一樣； 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」
路加福音 22:31‭-‬32 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.22.31-32.CUNP-神

→麥子被簸箕收集起來之後，會被篩子篩過，只留下成熟飽滿的子粒。這世界也像是個篩子一樣，不停的在篩我們，讓我們經過重重試驗，只有求神憐憫我們，讓我們可以不被撒但的篩子篩下去。

‘✦稗子—假信徒

同麥糠。

▷神再臨的日子近了

又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊着說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」 那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。
啟示錄 14:15‭-‬16 CUNP-神
http://bible.com/46/rev.14.15-16.CUNP-神

By Bro. Tom Lin

現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。 你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢 裝 在破漏的囊中。」
哈該書 1:5‭-‬6 CUNP-神
http://bible.com/46/hag.1.5-6.CUNP-神

當夜耶和華向他顯現，說：「我是你父親 亞伯拉罕 的神，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人 亞伯拉罕 的緣故，使你的後裔繁多。」 以撒 就在那裏築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚；他的僕人便在那裏挖了一口井。
創世記 26:24‭-‬25 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.26.24-25.CUNP-神

☆以撒每當搬到一個不同的地方住，他做事的優先次序總是先築壇，才開始搭帳篷，最後才挖井。拜神→安定家庭→穩定生活。我們也需要時時省察自己是否把神放在第一位。

已有的事後必再有； 已行的事後必再行。 日光之下並無新事。  豈有一件事人能指着說這是新的？  哪知 ，在我們以前的世代早已有了。
傳道書 1:9‭-‬10 CUNP-神
http://bible.com/46/ecc.1.9-10.CUNP-神

「 亞捫 人或是 摩押 人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。
申命記 23:3 CUNP-神
http://bible.com/46/deu.23.3.CUNP-神

☆摩押人是神厭棄的民族，但是路得雖然身為摩押人，卻因為她做了一個對的選擇—把神當成她的神，得以被記載在耶穌的家譜中。

有一個人，名叫 亞拿尼亞 ，同他的妻子 撒非喇 賣了田產， 把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。 亞拿尼亞 聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。
使徒行傳 5:1‭-‬2‭, ‬5 CUNP-神
http://bible.com/46/act.5.1-5.CUNP-神

☆亞拿尼亞夫婦因為欺哄聖靈而導致死亡，我們今天所做的決定和行為會影響到下一分鐘，甚至是以後我們兒女的生活。

☆如何把神放在優先：

1. 尊主為大

2. 謙卑自己

3. 有得救的盼望

→如此我們才能知道自己所做的決定是否正確

☆我們一生的年日是七十歲， 若是強壯可到八十歲； 但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩， 轉眼成空，我們便如飛而去。  求你指教我們怎樣數算自己的日子， 好叫我們得着智慧的心。  求你使我們早早飽得你的慈愛， 好叫我們一生一世歡呼喜樂。
詩篇 90:10‭, ‬12‭-‬12‭, ‬14 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.90.10-14.CUNP-神

By Bro. Alan Wang

◑聖經裡記載了兩次主說祂必快來，一次的快來是指主耶穌降生來到世間，另一次是指末日時祂的再臨。

1. 第一次「快來」：

萬軍之耶和華說：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」
瑪拉基書 3:1 CUNP-神
http://bible.com/46/mal.3.1.CUNP-神

因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫 以馬內利 。
以賽亞書 7:14 CUNP-神
http://bible.com/46/isa.7.14.CUNP-神

→神在瑪拉基書預言的到來已經實現了，經歷兩約之間的四百年，主耶穌降生，可惜的是，大部分的猶太人不相信主耶穌是彌賽亞，還在盼望那位早已來到和升天的救世主。

他受了 聖 靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱着孩子進來，要照律法的規矩辦理。 西面 就用手接過他來，稱頌神說：  主啊！如今可以照你的話， 釋放僕人安然去世；  因為我的眼睛已經看見你的救恩－  就是你在萬民面前所預備的：  是照亮外邦人的光， 又是你民 以色列 的榮耀。
路加福音 2:27‭-‬32 CUNP-神
http://bible.com/46/luk.2.27-32.CUNP-神

拿但業 對他說：「 拿撒勒 還能出甚麼好的嗎？」 腓力 說：「你來看！」 耶穌看見 拿但業 來，就指着他說：「看哪，這是個真 以色列 人，他心裏是沒有詭詐的。」 拿但業 對耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」耶穌回答說：「 腓力 還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」 拿但業 說：「拉比，你是神的兒子，你是 以色列 的王！」
約翰福音 1:46‭-‬49 CUNP-神
http://bible.com/46/jhn.1.46-49.CUNP-神

→少數承認主耶穌是彌賽亞的人，是神所愛的，他們可以在主耶穌身上看到預言的實現。那些雖然知道彌賽亞預言，但卻不能認出主耶穌是救世主的人所給我們的啟示，讓我們知道，我們也常常依照自己的意思服事神，忽略自己的服侍方式不合乎神的旨意，要小心謹慎。

2. 第二次的「快來」：

天使又對我說：「這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。」 「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！」
啟示錄 22:6‭-‬7 CUNP-神
http://bible.com/46/rev.22.6-7.CUNP-神

→主的第二次再來之前有許多徵兆：道德敗壞、戰爭、饑荒、真教會的興起、世人離棄真道、晚雨聖靈的降臨。

聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的 邪 靈和鬼魔的道理。
提摩太前書 4:1 CUNP-神
http://bible.com/46/1ti.4.1.CUNP-神

因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。 那時，若有人對你們說：『基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！ 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。
馬太福音 24:5‭, ‬23‭-‬24 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.24.5-24.CUNP-神

→使徒時代有些教師對信徒有不同於聖經的教導，導致教會漸漸無法堅守真道，而導致俗化。我們在現今的世代也會面臨這樣的事，所以要注意是否教會中有需要拔出的稗子。那些敵基督者，有不承認基督是神的，也有與世界為友的人，我們自己也需要時時注意，是否不自覺的與世界為友，而忘記把神放在第一位了。

因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅， 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
提摩太後書 4:3‭-‬4 CUNP-神
http://bible.com/46/2ti.4.3-4.CUNP-神

◑種種跡象顯示主的第二次再來已經鄰近了，我們需要像新婦一樣準備好迎接新郎的到來，免得被丟棄在外，喪失得救的機會。

證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！
啟示錄 22:20 CUNP-神
http://bible.com/46/rev.22.20.CUNP-神

By Pr. Mei Shi Tsai

▽阿摩司書大意
第1到2章：擊打列邦，因為列邦違反人道主義
第3到6章：以色列家的罪惡
第7到8：警告滅亡的異象
第9章：王朝復興的希望

△有效的讀經方式：
主題或經卷式的速讀，讀畢歸納心中覆誦大意。

△以賽亞、阿摩司、彌迦、何西阿是口傳歷史之後，西元前8世紀，耶羅波安王朝時的先知。那時經濟繁華，但社會道德敗落。

當 猶大 王 烏西雅 ， 以色列 王 約阿施 的兒子 耶羅波安 在位的時候，大地震前二年， 提哥亞 牧人中的 阿摩司 得默示論 以色列 。
阿摩司書 1:1 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.1.1.CUNP-神

伯特利 的祭司 亞瑪謝 打發人到 以色列 王 耶羅波安 那裏，說：「 阿摩司 在 以色列 家中圖謀背叛你；他所說的一切話，這國擔當不起；
阿摩司書 7:10 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.7.10.CUNP-神

△阿摩司(西元前786～746年)是提哥亞牧人(提哥亞位於伯利恆和希伯崙附近)，他在第七章被遣往祭拜外邦神的中心 — 伯特利，警告北朝以色列人，被假神的先知亞瑪謝密告耶羅波安二世叛亂之罪，所以阿摩司自述背景。

阿摩司 對 亞瑪謝 說：「我原不是先知，也不是先知的門徒 。我是牧人，又是修理桑樹的。 耶和華選召我，使我不跟從羊羣，對我說：『你去向我民 以色列 說預言。』
阿摩司書 7:14‭-‬15 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.7.14-15.CUNP-神

亞瑪謝 又對 阿摩司 說：「你這先見哪，要逃往 猶大 地去，在那裏糊口，在那裏說預言，
阿摩司書 7:12 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.7.12.CUNP-神

△以色列人的罪孽：社會上對弱勢的壓榨、厭棄神

耶和華如此說：  猶大 人三番四次地犯罪， 我必不免去他們的刑罰； 因為他們厭棄耶和華的訓誨， 不遵守他的律例。 他們列祖所隨從虛假的 偶像 使他們走迷了。  我卻要降火在 猶大 ， 燒滅 耶路撒冷 的宮殿。
阿摩司書 2:4‭-‬5 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.2.4-5.CUNP-神

他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎， 阻礙謙卑人的道路。 父子同一個女子行淫， 褻瀆我的聖名。
阿摩司書 2:7 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.2.7.CUNP-神

你們住 撒馬利亞 山如 巴珊 母牛的啊， 當聽我的話－ 你們欺負貧寒的，壓碎窮乏的， 對家主說：拿 酒 來，我們喝吧！   以色列 人哪，任你們往 伯特利 去犯罪， 到 吉甲 加增罪過； 每日早晨獻上你們的祭物， 每三日奉上你們的十分之一。
阿摩司書 4:1‭, ‬4 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.4.1-4.CUNP-神

△舊約終末論：①神的烈怒來臨、②審判處罰悖逆的以色列、③神會為受欺負的人伸冤、④彌賽亞的來臨與拯救。

想望耶和華日子來到的有禍了！ 你們為何想望耶和華的日子呢？ 那日黑暗沒有光明，
阿摩司書 5:18 CUNP-神
http://bible.com/46/amo.5.18.CUNP-神

△五個異象：神的烈怒擊打以色列人，使人無法逃避
第7章蝗蟲、火和準繩的異象
第8章夏天水果的異象
的9章主審判的異象

△省思：
反省歸向神，基督徒要有憐憫心以及正義感。

By Bro. Paul Chen

我聽見好像羣眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說： 哈利路亞！ 因為主－我們的神、 全能者作王了。
啟示錄 19:6 CUNP-神
http://bible.com/46/rev.19.6.CUNP-神

☆在啟示錄19：6所記載的禱告的聲音，就是現今真耶穌教會所禱告的聲音。

所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得着那在基督耶穌裏的救恩和永遠的榮耀。
提摩太後書 2:10 CUNP-神
http://bible.com/46/2ti.2.10.CUNP-神

☆提摩太後書是保羅所寫的最後一封書信，在他為主殉道之前，提醒提摩太在服侍上應有的精神，我們為主做工，最終的目的就是得著「永遠的榮耀」。在奔跑天國路時，我們很容易被周遭的環境影響，而失去焦點，要不在傳福音給別人後，自己反被棄絕，我們就必須時時提醒自己不要忘記初衷。最危險的時候是自己認為很平安，但外面世界卻是充滿危機時。

☆在馬太福音24章描述了末日來臨的情景，25章則以三個比喻提醒在末日之前，基督徒應有的準備。

「那時，天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 愚拙的拿着燈，卻不預備油； 聰明的拿着燈，又預備油在器皿裏。 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡着了。 半夜有人喊着說：『新郎來了，你們出來迎接他！』 那些童女就都起來收拾燈。 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們， 因為我們的燈要滅了。』 聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。 其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』 他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」
馬太福音 25:1‭-‬13 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.25.1-13.CUNP-神

☆第一個比喻—童女的比喻，是在提醒基督徒在世上要成為光，照耀黑暗的世界。光就是我們的信仰，隨時準備好自己的信仰，不管主耶穌何時再臨，我們都可以坦然見主。

主所應許的 尚未成就 ，有人以為他是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
彼得後書 3:9 CUNP-神
http://bible.com/46/2pe.3.9.CUNP-神

☆主耶穌再臨的遲延是祂所賞賜的恩典，讓我們可以趁這時候去增加自己的靈修(預備油)。我們是否利用時間增強自己的靈命，還是把閒暇時間只用來玩樂？

他們行走，力上加力， 各人到 錫安 朝見神。
詩篇 84:7 CUNP-神
http://bible.com/46/psa.84.7.CUNP-神

其中雖有 挪亞 、 但以理 、 約伯 這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。
以西結書 14:14 CUNP-神
http://bible.com/46/ezk.14.14.CUNP-神

雖有 挪亞 、 但以理 、 約伯 在其中，主耶和華說：我指着我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。」
以西結書 14:20 CUNP-神
http://bible.com/46/ezk.14.20.CUNP-神

☆聰明的童女無法分油給其他童女，代表每個人的靈修必須自己建立，父母無法把自己的靈修分給兒女，也無法分給同靈。

其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』 他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」
馬太福音 25:11‭-‬13 CUNP-神
http://bible.com/46/mat.25.11-13.CUNP-神

大衛 的長兄 以利押 聽見 大衛 與他們所說的話，就向他發怒，說：「你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裏的惡意，你下來特為要看爭戰！」 大衛 說：「我做了甚麼呢？我來豈沒有緣故嗎？」
撒母耳記上 17:28‭-‬29 CUNP-神
http://bible.com/46/1sa.17.28-29.CUNP-神

大衛 對 掃羅 說：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從羣中啣一隻羊羔去。 我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪着牠的鬍子，將牠打死。 你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的 非利士 人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」 大衛 又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這 非利士 人的手。」 掃羅 對 大衛 說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」
撒母耳記上 17:34‭-‬37 CUNP-神
http://bible.com/46/1sa.17.34-37.CUNP-神

還留一個支派給他的兒子，使我僕人 大衛 在我所選擇立我名的 耶路撒冷 城裏，在我面前長有燈光。
列王紀上 11:36 CUNP-神
http://bible.com/46/1ki.11.36.CUNP-神

亞比央 行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖 大衛 的心，誠誠實實地順服耶和華－他的神。 然而耶和華－他的神因 大衛 的緣故，仍使他在 耶路撒冷 有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立 耶路撒冷 。 因為 大衛 除了 赫 人 烏利亞 那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。
列王紀上 15:3‭-‬5 CUNP-神
http://bible.com/46/1ki.15.3-5.CUNP-神

耶和華卻因他僕人 大衛 的緣故，仍不肯滅絕 猶大 ，照他所應許 大衛 的話，永遠賜燈光與他的子孫。
列王紀下 8:19 CUNP-神
http://bible.com/46/2ki.8.19.CUNP-神

☆每天都要做預備主再來的動作，就如同大衛早已練好甩機弦，當面對歌利亞時就可以直接上場迎接敵人。大衛的生命中充滿了油，雖然外人看不出來，甚至質疑他，但是他為神預備的油(信心)是如此充足，還延續到他的子孫。

By Bro. Allen Wang

亞伯拉罕 給那地方起名叫「耶和華以勒」 ，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
創世記 22:14 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.22.14.CUNP-神

◇當我們把本分做好之後，神就會有所回應，祂必為我們預備。

神說：「你帶着你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的 以撒 ，往 摩利亞 地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」
創世記 22:2 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.22.2.CUNP-神

◇亞伯拉罕所要盡的本分就是願意犧牲他所愛的兒子，把神放在第一位。

以撒 對他父親 亞伯拉罕 說：「父親哪！」 亞伯拉罕 說：「我兒，我在這裏。」 以撒 說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」 亞伯拉罕 說：「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。  天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」 亞伯拉罕 舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中。 亞伯拉罕 就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。
創世記 22:7‭-‬8‭, ‬12‭-‬13 CUNP-神
http://bible.com/46/gen.22.7-13.CUNP-神

◇亞伯拉罕在獻以撒之前就深深地知道，神會預備一切。我們也像亞伯拉罕一樣，在神提出要求時不知道未來會如何發展，但是只要我們進盡自己的本分，把神擺在第一位，就可以等待神為我們預備的美好將來。

看哪，我要做一件新事； 如今要發現，你們豈不知道嗎？ 我必在曠野開道路， 在沙漠開江河。
以賽亞書 43:19 CUNP-神
http://bible.com/46/isa.43.19.CUNP-神